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英国政客穿什么?当然比美国还讲究

在英国,政治人物的穿着打扮一直是人们津津乐道的话题。但是,除了女王如彩虹般的服饰之外,英国各色政治人物穿戴都非常讲究,除了最基本的功能之外,政治人物的穿着往往反映了他们的政治理念和主张。[全文]

759702017-04-15 08:54:03

美国中下层白人把特朗普抬进白宫,是文化多元主义的失败?

关注少数民族移民的人类学家早就注意到:彝族、藏族、回族、朝鲜族、维吾尔族甚至汉族等各族经营者和打工者的困境十分相似,从新疆移居各地的公民面临的问题并不是孤立的现象。更重要的是:新的矛盾和冲突并不仅仅限于国内,而且也与遍及世界的、新的、形态各异的宗教运动有着复杂的联系。[全文]

155702172016-11-11 07:17:00

巡视组“回头看”:天津圈子文化不绝,政治生态遭破坏

据中新网10月11日电 十八届中央第十轮巡视反馈情况11日开始在中央纪委监察部网站向社会公布。当天公布了本轮巡视对天津、湖北、江西、河南4个省市进行“回头看”的反馈情况。其中,中央巡视组特别指出,天津的一大问题在于圈子文化不绝,政治生态遭破坏。[全文]

107721842016-10-12 13:23:07

人民日报谈台北故宫拆兽首:趟政治浑水 斯文扫地

9月26日报道,台北故宫博物院要拆掉成龙捐的圆明园兽首复制品,说明民进党当政之下“去中国化”意识形态迅速膨胀,迹近走火入魔。[全文]

26981282016-09-26 11:20:45

“文化政治”:文明国家的存在理由

政治的内容其实就是文化,就是围绕着国家的概念组织起来的历史、文化和价值认同。除了这个理由,国家并没有存在的根本理由,即国家存在的根本理由是为了它的历史、文化、价值的根本认同,是这种认同的外在形式化……[全文]

123971232016-09-10 08:30:39

“文化政治”与“中国道路”

习总书记在座谈会上指出:“道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”为什么文化自信被摆在这么重要的位置?如何理解三个自信“说到底”是文化自信?为什么对我们自身文化的自信是这样一种力量?本文是张旭东教授不久前在“文化政治与中国道路”学术研讨会上的发言……[全文]

99301562016-05-29 08:30:40

中国科幻小说,实则是民族寓言

20世纪初,中国科幻小说是一种与“现代”有关的幻想与梦境,以督促“东方睡狮”从古国旧梦中醒来。新中国建立之后,科幻小说充满了科技进步取代政治变革、推动民族国家现代化的炽热激情。随着中国加快融入全球体系,一个资本主义现代化的历史进程全面展开,中国科幻小说也向更复杂的社会现实靠拢。[全文]

93661232016-04-27 07:45:45

启蒙主义“伦理自觉”与当代中国文化政治

由于简单地将伦理世界定义为启蒙的对立面和被改造者,新文化运动也为日后长期困扰中国思想生活的一系列二元对立准备了一个原型:越是追求启蒙的自觉,就越是同这种自觉的客观指向——现代主权国家及其文化政治统一体——相对立。这种文化革命与革命国家之间的人为概念上的冲突,虽然为中国革命的历史进程在现实中予以克服,但并未在思想和意识形态领域失去其幻影般的影响。[全文]

8093592015-08-20 13:51:27

英国威廉王子今访华 美媒支招:慎谈政治

威廉王子今日访华,将在4天内走访北京、上海、云南三地。[全文]

61251952015-03-01 08:36:03

“五四”文化运动的形成与转化

本文原载《中国社会科学》2009年第4期。重刊此文,以纪念“一战”和新文化运动百年:文化与政治都是人类生活的基本特质,它们之间并无必然分界。但为什么在战争与共和危机的政治背景下,“五四”文化运动刻意地在文化与政治这两个有着密切联系的范畴之间做出区分?为什么这一有着明显的政治动机的运动被理解为文化运动?[全文]

4527192014-05-02 15:15:37

霍尔去世 他延续了文化政治的想象力

这位当代文化研究之父在汪晖、吕新雨、王晓明三位教授的眼中成就几何? [全文]

3256342014-02-11 17:00:12

谁把美国人逼得恨政治

美国的自由派、保守派都太热衷于把经济、社会、政治议题转化成意识形态化的价值议题,把选举政治变成不着调的文化道德立场的两极化选择,竞选广告越来越玩世不恭。而这根本无助于解决实际政治问题,沉默的核心多数选民变成了不耐烦的多数。当美国的左派与右派争论种族配额时,所有美国人的实际工资都原地踏步。[全文]

4557702013-10-05 07:54:47

美国只在好莱坞

作为一个移民国家,没有比美国这个国家更适用于“想象的共同体”这一概念了。是电影将不同族裔、来自不同国家、有巨大内部差异的移民社会,整合为“美国人”。[全文]

50081112013-04-28 16:28:53

平民主义是中国政治文化的特征

要而言之,笔者提出平民主义理论仅仅是想解释中国的历史与现实,仅仅是想说明平民主义是一个中国人无法摆脱的历史传统,这是中国社会无法从根本上转化为西方社会的原因之一。平民主义是中国社会的性格特征,它总会顽强地表现出来,中国历史与现实中的很多现象肯定是平民主义不能解释的,但是,能够解释一切的万能理论是没有的。[全文]

689492013-01-10 09:36:10

汪晖:“五四”文化运动的政治

任何历史运动都有自己的缺点,不过我更愿意把这个理解成历史运动的一个局限,而不是简单的缺点。我们要把问题放在历史脉络里面来看,不仅要把“五四”放在具体的历史脉络里面,也要把毛泽东放在具体的历史脉络里面,否则就无法真正发现新文化运动的意义和独特性。[全文]

680152012-05-04 11:22:54

朱刚琴:印尼式民主政治的文化解读

印尼是否是真正的民主国家,至今仍众说纷纭。尤其是2009—2010年期间,正当苏西洛政府意欲大展第二任期宏图之际,国内发生的一系列重大政治事件及其进展引起舆论高度关注,各种不满声音纷纷指向苏西洛政府,认为事态处理方式非民主。笔者希望借助对爪哇文化的粗浅了解,对印尼政府对上述事件的处理方式进行解读,笔者以为印尼的民主政治深受爪哇传统价值观和思维方式影响。 [全文]

10532012-04-26 16:47:22

孙歌教授讲座:文化研究中的政治与历史逻辑

中国社会科学院孙歌教授《文化研究中的政治与历史逻辑》系列讲座将于上海大学举行。 [全文]

45522012-04-26 16:21:45

王焱:文化与政治应各归其位

现在有许多人谈到“文明的冲突”,来强调中国文化应有其自主性,这是不错的。但亨廷顿提出“文明冲突论”的语境和中国不一样。美国的情况是,新教徒将新大陆看作上帝给他们的恩赐,因此建立了美国。且美国宪法认为,美国的国内法高于国际法,虽然它是一个移民国家,但它的文化内核是“上帝的选民”说。[全文]

27372012-04-23 17:26:06

张旭东:离不开政治的文化自觉

只有包括器物制度层面的国家形态实体及其意志,才能为进一步的文化政治意识的外在化提供基本的保护和支持。当代中国有关“文化自觉”的讨论需走出“三重障碍”方能触及到问题的实质。这三重障碍是:1)在近代市民社会占主导地位的法权思想及其对文化政治概念的否定(自由主义或经济主义);2)文化拜物教和复古思想;3)国家主义和行政系统主导的文化工具主义。 [全文]

34622012-04-23 09:29:06

民族、人民与世界文学:文化与政治

王斑教授将以周立波延安鲁艺世界文学名著讲稿为例,讨论民族身份,人民文化与世界文学。人民的概念,摆脱狭隘民族主义与虚幻普世主义,是理解中国新文化的关键。[全文]

23512012-03-19 09:52:55