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地球知识局:为什么阿拉伯人要互相伤害?
关键字: 阿拉伯人 穆斯林中东问题中东 伊斯兰教阿拉伯问题地球知识局由于分散的部落状态长期存在,阿拉伯人难以集中力量发展生产力,因而发展水平长期处于落后状态。他们既比不上北面的波斯、土耳其与两河流域诸文明,也赶不上南面的埃塞俄比亚与也门。阿拉伯此时更多的是一个地理概念,而非民族概念。
阿拉伯半岛上除了沙子还是沙子,贫瘠的土地难以孕育高度发达的文明
真正使阿拉伯人开始摆脱部族观念束缚,走上融合为阿拉伯民族道路的是伊斯兰教。
作为一神教,伊斯兰教给原先崇拜多神的阿拉伯人确立了多个方面的“正统”:
其一,宗教敬拜对象不再分散,而是独一的真主,在精神层面有利于部族统一。而麦加作为伊斯兰教朝觐的目的地,自然而然地有了在伊斯兰教中的“正统”地位。朝觐附带的贸易活动进一步巩固了麦加在经济上的“正统”地位。
麦加禁寺及天房
其二,礼拜以及诵读《古兰经》所用的语言必须是穆罕默德所在的麦加古莱氏(阿拉伯语:Quraysh)部落方言,其在阿拉伯语中的“正统”地位由此确立。沿用了1400多年的古莱氏方言成为了如今阿拉伯世界的“普通话”——现代标准阿拉伯语(al-Fuṣḥaý)。
阿拉伯语是联合国六大工作语言之一,其不仅是4亿多阿拉伯人的母语,也是17亿穆斯林的进行宗教仪式时常所用的语言
其三,由于包括穆罕默德在内的伊斯兰教初创阶段重要人物均来自古莱氏部落,古莱氏部落自然而然地成了众阿拉伯部落中的“黄金家族”。
不仅四大正统哈里发均出身古莱氏部落,日后的倭马亚王朝与阿拔斯王朝的哈里发也均是其后裔。目前的约旦王室——哈希姆家族(al-Hashimiyūn)也是古莱氏部落延续至今的一支。
显赫的族谱让古莱氏部落的正统性不容置疑。哈里发不仅是阿拉伯帝国世俗政权的元首,也是伊斯兰教的宗教领袖,其由此获得了政教合一的“正统”地位,在阿拉伯世界的话语体系内傲视群雄。
这些统一的举措通过“穆斯林皆兄弟”的教义驱动,使诸阿拉伯部落逐步融合,阿拉伯民族的力量由此渐渐集中统合起来。
也正因为有了宗教、语言与政治上多方面的“正统”标杆,阿拉伯民族开始由原生性民族向现代民族转型。各部族融合为民族(对标汉族/俄罗斯族),再整合为国族(对标中华民族/法兰西民族)。
再向上则是文明一级的比较?
- 原标题:地球知识局:为什么阿拉伯人要互相伤害? 本文仅代表作者个人观点。
- 责任编辑:李泠
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