终于，被方舟子盯上这种事，马亲王也未能幸免。

作家马伯庸，人称祥瑞亲王，传说与他有接触的人常会遇到霉运，提到他的名头都要说声“祥瑞御免”才能逃过一劫。如今，一贯以“打假”为业的方舟子，在质疑韩春雨实验造假的间歇，竟然向亲王叫板了。

先为方舟子说一声：阿弥陀佛。

事情是这样的。先是在昨天，三联生活周刊的专栏作者@土摩托 在微博上推荐一篇知乎的文章，内容是指出马伯庸小说《小篆战争》中的历史知识错误。不过@土摩托 并没有直接批评马伯庸。

今天，方舟子转了@土摩托的微博，则把重点放在了马伯庸本人。

“那个马伯庸基本的中国历史常识都没有，因为会说几句俏皮话，在网上也被捧为‘学者’了？”

方舟子还回复网友：“我只是不同意把这个网络段子手作为中国学者的典型。”

不知道作为一个业余从事写作，出版的都是畅销书的作家，马伯庸什么时候被大家捧为“中国学者的典型”了。网上对马伯庸的介绍，一般也是他的作家身份和文学成就。

反正方舟子就是这么说了

在这次给马伯庸挑错的知乎，曾经也流传着这样一个问题：马伯庸的史学功底如何？

有网友的回答讲得很清楚：评价一个人的“史学功底”总得看看他的学术背景跟学术成果吧。马伯庸这两点好像都没有，因此其史学功底为零。私以为题目还是改成“如何评价马伯庸的历史知识”比较好。貌似很多人搞不清两者的区别，那就举个例子：你知道汉长安城的布局与沿革体现了你的历史知识，你能复原汉长安城里人的吃喝拉撒睡体现了你的史学功底。

不过脑子最清醒的，还得看得票最高的答案：

不谢邀。

操观毕大笑，出示群臣曰：“是儿欲使吾居炉火上耶！”

这次不怕被火烤的，除了方舟子，当然是知乎上的几位文字专家。他们给马伯庸挑的到底是什么错？

马伯庸的短篇小说《小篆战争》，讲述的是秦始皇嬴政怨愤六国文字写法太多难以辨认，字形复杂刀刻不便，令丞相李斯统一六国文字，推出简化的小篆。这部分基本是基于历史的想象。此后小说情节脑洞大开，描写小篆遭到了儒家的强烈反对，秦始皇因此而焚书坑儒。而带头反对的孔门弟子孔鲋此后加入了陈胜的起义军，就是《史记》中记载的“子慎生鲋，年五十七，为陈王涉博士，死於陈下。”。

马伯庸对小篆的描述，基本与常见的说法吻合。如最易检索到的百度百科中，“小篆”词条的介绍是这样的：小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。

而在知乎上，有作者提出《小篆战争》有多处悖于史实的地方。